何看待中庸「致中和」的想法

何看待中庸「致中和」的想法

  「中庸」是子思的著作,儒家的重要經典,屬於四書之一,歷代科舉必考的經典。

  「中庸」如同儒家思想,嘗試建立做人做事的標準,不過他沒有憑空想像,常引用自然之理,來建立他的論述基礎,如本文所說的「中」「和」的道理。

雖然,同樣一件事情,每人體會解讀不同,但是自身邏輯要通,自然之理要觀透徹,否則反而是自打嘴巴。

  「中庸」就是「中道為用」的意思,那什麼是「中道」呢?  「中」是指兩端的中間,連續值就取中間值,不均勻就取平均值。

就像一個班級,身高有平均身高,考試有平均成績等等。

但是,有些狀況是很難取中間值或平均值,比如同學各種才藝天分等,不同類是無法對比,所以無法取中值。

所以,不論可否取中間值或平均值,表示自然分佈本來就有差異,差異本身就是一種正场☆態,比有無中值還重要。   「道」就是環境運作的道理。

  「中道」就是環境運作變化時,能夠找到主要的變化規律或趨勢。   因此,子思說『中也者,天下之大本也。

和也者,天下之達道也』。 其中,「中」是主環境變化的主軸或主要趨勢走向,但是環境運作變化不是一直線,而是上下曲折在走。

如果,人類可以完美的預測貼近環境細部變化,或者說實際變化,而不只是主要方向或趨勢相同而已,則就可以稱為『達道』,也就是所謂的「和」的境界。   以股票價格走勢圖來說明,比較容易明白這個意思。

  如果,你買進一個股票10元,一年後以20元賣出,表示你已掌握一年漲勢,可以賺10元,方向走對了。

可是,股價變化不是從10元到20元的直線變化,而是上上下下每天每時每分在變化。

如果,你能掌握每月或每日的變化,並加以來回操作,則可能不是只賺10元,可能可賺100元以上『達道』的利潤,『達道』就是最佳的意思。   但是,事實上「致中和」是一種理想狀態,是一種神的境界,不是人的境界可以達成。

即便股神巴菲特,也只能達到「中」的境界,尚無法達到「和」的境界。

  所以,以子思的想法,要人做到「喜怒哀樂之未發,發而皆中節」的中和境界,是有一點不務實。

人不可能如造物者,把世界做得各適其位,讓萬物蓬勃發展,人只有向天地自然學習,為了討生活求生存而已。

從有人類以來,好像建立了許多文明,許多強大的文明,以及自以為傲的科技,卻只有短暫有「致中和」的人類繁榮景象。

但是,都經不起長時間環境的考驗,像「芻狗」隨時等著被淘汰。

  因此,人類可以由自然界找到「致中和」之理,只是在提告我們要如何順應環境而生,但是人類是無法透過「致中和」,去改變創造自然界的繁榮。 不僅是「丘也,夢也」,子思也在作夢。